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主办单位:中国先秦史学会荀子研究会
河北省社科院哲学研究所
邯郸市荀子研究会
协办单位:邯郸学院荀子学院
河北工程大学荀子研究所
邯郸职业技术学院赵文化研究所
邯郸市旅游局 兰陵文化研究中心
承办单位:邯郸市荀子中学
运维单位:荀卿庠读书会
商品经济的发展史表明,交换的地域范围越广,交换的次数越适宜,交换者就越能交换到自己满意的产品。因此,荀子认为
必须把“按礼分配”与“四海为用”市场调节相结合来实现资源的优化配置。他在《王制》篇中说:“北海则有走马吠犬焉,然而
中国得而畜使之;南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉,然而中国得而财之;东海则有紫、紶、鱼、盐焉,然而中国得而衣
食之;西海则有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。故泽人足乎木,山人足乎鱼,农夫不斲削、不陶冶而足械用,工贾不耕
田而足菽粟。故虎豹为猛矣,然君子剥而用之。” 资源优化配置的目标就是人尽其才、物尽其用,人尽其才、物尽其用是天
下大治的重要指标之一,天下大治是百姓大众的最大幸福。所以荀子继续说:“故天之所覆,地之所载,莫不尽其美,致其
用,上以饰贤良,下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。” 能够通过“按礼分配”与“四海为用”相结合来实现资源的优化配置
是大儒、圣王们“大清明大智慧”的体现之一,所以,荀子称之“大神。”
荀子在《天论》篇中说:“大天而思之,孰与物畜而制之?……因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿
失之也?”如何做到“物畜而制之,驰能而化之,理物而勿失之”,荀子给出的答案是: “疏观万物而知其情”方可“经纬天地而
材官万物”(见荀子《解蔽》篇)。“材官万物”自然包括“物畜而制之,驰能而化之,理物而勿失之”,具体行动起来就包括
“按礼分配”、“四海为用”。
众所周知,搞好今日之中国经济发展的一个基本遵循就是充分利用国内、国际两个市场;充分利用国内、国际两种资源。
这是对荀子“按礼分配”与“四海为用”相结合经济思想的创造性运用。
随着现代网络科技的发展与普及,使得商品交换的地域覆盖面越来越广;人们借助于“大数据”、“云计算”等工具,使得商品
交换的准确度、满意度越来越高。这就是电商(电商即电子商务,是指在互联网(Internet)、局域网和增值网
(VAN,Value Added Network)上以电子交易方式进行交易活动和相关服务活动,是传统商业活动各环节的电子化、
网络化。包括电子货币交换、供应链管理、电子交易市场、网络营销、在线事务处理、电子数据交换(EDI)、存货管
理和自动数据收集系统等环节)。
电商的出现,使得荀子“兼陈万物中县衡”进而能够“疏观万物而知其情,经纬天地而材官万物” ,去实现资源的优化配置
正逐步成为现实。
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