2017中国兰陵 荀子礼治思想论坛

专家教授讲坛系列十九

荀子籍裔考述

蒋鸿林

作者简介： 蒋鸿林(1954 - )，男，河北魏县人，邯郸市卫生局高级流行病学医师。

摘    要：荀学奠定了两千多年封建社会的治国理论根基。荀姓出自姬姓，长期在晋国从政。《左传》记载知氏人物有知盈、知砾等人。《千家姓》说知氏家族郡望后出河东(今山西永济县蒲州镇)，初步考证，荀子的先祖为贵族之家，祖籍在今河南省古卫地，其封邑可能在卫初都朝歌或原赵都中牟(今河南鹤壁市西)，后来在特定的历史背景下才来到邯郸，成了赵国籍人。这和史载春秋时期荀氏食邑于沫的说法相一致，并与荀欣任赵国中尉官职后家族随来密切相关。

关键词：邯郸 荀子 赵文化     中图分类号：K820.9

文献标识码：A            文章编号：1009 - 5462(2005)04 - 0016 - 04

战国荀况，尊称荀子、孙卿，邯郸人。司马迁著《史记》认为“孟子、荀卿之列，或遵夫子之业而润色也，以学显于当世”。汉刘向评曰“惟孟轲，孙卿为能尊仲尼”，“如人君能用孙卿，庶几于王”。魏晋时期，徐干在《中论》中尊称荀子为“亚圣”，认为荀子“生乎战国之际而有睿哲之才。祖述尧舜宪章文武，宗师仲尼，明拨乱之道。”近代谭嗣同在其代表作《仁学》 里评论说：“二千年来之学，荀学也。” 梁启超认为，“秦汉之后，政治学术，皆出荀子矣。”毛泽东则认为“孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派”。以上大家的评论中可见荀子对中国历史文化的杰出贡献，其卓著见识，如同一座蕴蓄着丰富资源的大山，金宝内含，光辉焕发。他“青，取之蓝而青于蓝”，以“修身、治国、平天下”之道，富民强国之思想，隆礼尊贤之倡导，吏治、廉正、革新、法制之学说，奠定了两千多年封建社会的治国理论根基。

一、 春秋荀姓来历及荀氏家族

古郇国，一作荀国，西周封置，初在今山西省临猗县西南 ，后迁新绛县西，春秋时期为晋所灭。《元和姓纂》 载“荀姓出自姬姓，周文王姬昌的第十七子封郇，称郇国，为伯爵。其后遂以国为姓，去邑加草为荀”。又曰 “荀姓出自春秋时期晋国公族，为隰叔之后，封于荀邑，本为姬姓侯国”。春秋时期，公元前703 年始见郇国之侯，晋荀息食邑于荀，以此为氏。晋文公时建立三行，荀林父时任中行之将，为中军之帅，故以中行为氏，又称中行桓子。史曰：“逝傲生桓伯林父，林父生宣伯庚宿，庚宿生伯偃，偃生穆伯吴，吴生寅。” 晋倾公时，荀寅袭祖职，任中行，将中军，因与赵氏宗主鞅(赵简子)权势之争，暗中积怨，时逢邯郸赵午、范吉射、荀寅三家结为姻亲，形成联盟，一致攻击赵鞅，形成对立局面。公元前500年，邯郸午随赵鞅伐卫，卫败，贡五百家于邯郸。过后，赵鞅欲迁五百家于晋阳邑(今太原市西南)，邯郸午反对，赵鞅拘留邯郸午，徒囚晋阳杀之。午之弟赵稷闻讯后 ，联合家臣与宾客，叛邯郸。赵鞅遂呈命将军司马籍秦驱师围歼。荀寅(中行氏)、 范吉射便联合用兵反击赵鞅。赵鞅兵退晋阳。由于韩简子(不信)和魏襄子(曼多)分别与范氏、中行氏不睦，荀氏宗支荀砾(知文子)、范氏侧支范皋夷欲为宗主族长，于是四家联合起来，尊奉晋定公之命，讨伐中行、范氏。中行、范氏不敌，败走荀氏食邑朝歌(今河南淇县)。晋定公十六年(公元前 496 年)，齐、 宋、 卫三国之旅救援晋中行、范氏，赵鞅师溃败。公元前494年赵鞅再举兵讨伐朝歌，持续围攻三年，中行、范氏抵挡不住攻势，弃城突围，投奔邯郸赵稷，赵氏遂占领荀氏食邑之地。第二年九月晋赵鞅又帅师围攻邯，3 个月后邯郸城破。中行、 范氏出逃奔鲜虞(今河北正定县)，赵稷奔临(今河北赵县东)，从此邯郸便成了赵鞅的领地。由于中行氏不甘心丢掉食邑和领地，便四处奔走，游说诸国，终于说服了鲜虞、齐国，联合征讨赵鞅，一度夺回了邯郸荀氏的采邑(今邢台市北)，中行氏顿驻柏人(河北隆尧南)。次年，晋赵鞅又再次挥师讨伐荀寅、范吉射于柏人，中行、范氏彻底失败，匆忙逃往齐国等地。荀寅家族便永远离开了邯郸赵地，叹曰：“宗庙之牺为吠亩之勤。”从此落沦为平民百姓。

春秋时期(公元前588 年)晋国大夫荀首(邯郸荀氏宗支)已是晋军副帅 ，因功受封于智地(今河北辛集市旧城)，人称智庄子(知氏) ，遂以封邑为姓。公元前475年，赵鞅卒，子无恤继位，是为赵襄子。晋大夫知瑶与赵氏、魏氏一起瓜分了范氏、中行氏的领地，并执掌国政。自公元前 458 年后，知瑶有持无恐，不时轻辱赵无恤。无恤积怨。公元前 453 年，知氏与无恤决裂，亲帅韩、魏之师围攻赵氏基地晋阳，耗军三年未能攻破城池，便引汾水倾灌。无恤惧怕，后听从谋士计议，暗中劝说韩、魏二家达成共识，约定时机反攻知瑶，知瑶仓促迎战，兵败而亡。于是，赵、韩 魏三家便又瓜分了知氏的领地和食邑。次年，晋大夫知开(瑶之子)率其邑人逃奔秦。又五年(前448)年，知宽也率族人投奔秦邑。从此，又一个荀氏宗支被迫弃离邯郸。《左传》记载知氏人物有知盈、知砾等人。 《千家姓》 说 ，知氏家族郡望后出河东(今山西永济县蒲州镇)， 《宋史》中记载的人物知浃便是他们的后代。

春秋时期，晋大夫智果认为，智伯(知瑶)狂傲，早晚智氏家族要遭灭门之灾，于是，请求太史令将他的一族宗支改姓为辅氏。战国末期，辅氏族人迁徙扶风郡(今陕西省兴平县)，《隋书》《宋史》记载有：辅公、辅逵、辅广、辅超等人。

春秋时期，中行桓子胞弟荀欢，因功赐采邑于程(今山西省新绛县东北)，后来因为荀氏家族在政治斗争中被击败，族人遣散，荀欢的封地被强行剥夺，其后裔为纪念自己先祖曾经有过的封邑，遂改荀氏为程姓，形成程姓一支。据说，晋景公时著名义士程婴、晋平公时贵族程郑等人都是他的后代。汉安帝时(公元 114 年)初置程氏郡望于安定郡(今宁夏固原县)。

北周庾信诗曰：“程乡既开国，安平遂徙居”。公元前403 年，周威烈王正式册命韩虔、魏斯、赵籍为诸侯。次年，赵烈侯议政改革，时有番吾君(番吾，今磁县南)向赵上卿公仲连荐举荀欣、牛畜、徐越三人，公仲连接着又推举给了赵烈侯。赵烈侯认为荀欣等人“举贤使能”，便任命牛畜为师、荀欣为中尉、徐越为内史，三人辅佐赵侯，实行法制，讲求仁义，进行改革，为赵国步入战国七雄奠定了基础。从此，荀欣活跃在政治舞台上，效命赵侯，谏政举贤，拓疆开土，立下战功。荀欣本人在战国史上是豁然跃进的人物，只是其任赵国中尉官职后在邯郸的历史事件中记述不多 ，荀欣宗支有可能是世居荀氏邑地的贵族 ，当晋、卫、魏、赵四国之间发生重大变革时才安居到邯郸的。公元前313 年(有说336 年等)荀况约出生于是年，前 230 年(有说 236 年)卒于山东兰陵，并初步认为荀欣为其先祖。

更多详细访问：https://mp.weixin.qq.com/s/-t5hOYPkenRI5ad4G5jn7Q