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接地气的荀子
发表时间:【2015/12/30 16:11:39】 浏览次数:1574次
    著名荀子研究专家刘志轩老师新作《天道——荀子传》,洋洋洒洒卌万言,穿越两千年,荀子到眼前,全方位、多角度地描绘了荀子风采,是一部既有纪实性学术深度,又有文学性形象塑造的文学著作。
我读《天道——荀子传》,最突出的感受是“接地气”。主要有三点。
    第一,突出塑造了一位终生为百姓谋生存、谋和谐、谋太平的圣人形象。荀子不是一个坐在书斋高谈阔论,不食人间烟火的书呆子。他身在乱世,心系百姓,为百姓呕心沥血,执着地探求人间正道。在齐国,他与稷下学宫的学者们针锋相对,舌战群儒;在秦国、楚国、赵国,他向君王卿相真诚倾诉,为的是实行正确的隆礼重法治世之道,是实现他的政治理想,是让分裂的中华实现一统,是让备受战火伤害的百姓安居乐业。所以,赵国、楚国的君王给他上卿的高位他可以不要,他要的是君王能够采纳他的治国主张,实现天下和谐太平。进入老年,他尽管已经沦为一个穷愁潦倒的教书先生,依然矢志不移,将自己的政治理想写进民间小曲《成相篇》,教给百姓传唱,希图他死后能够有人付诸实施。这是何等高尚的圣人心态!
    第二,将深奥的理论深入浅出的演化为生动的故事。打开《天道——荀子传》我们可以看到,每一章的标题都是荀子经典文章的标题。而每一章的每一节写的都是生动的故事。比如《王制》章里有“太庙前的较量”、“君子之约”、“生死搏斗”、“正义的审判”,《王霸》章里有“亲情的蛊惑”、“智者的悲哀”,《天论》章里有“不同的喜与忧”、“诽谤的力量”等等。这些故事让我们看到了荀子的人生命运足迹,同时也负载了深邃的思想,让荀子的理论不再是干巴巴的条条,具有了鲜活的生命力。
    第三,《天道——荀子传》非常贴近现实。荀子是一位距离我们两千多年的古人,然而阅读《天道——荀子传》,好像荀子就在我们身边,荀子的言行引起我们不尽的思考。比如,在战国时代儒学衰落到几乎无人问津的地步。儒学遭到众多学派的批评,各诸侯国的君王都对儒学嗤之以鼻。儒学出身的荀子如何对待儒学呢?随波逐流,与世人一同抛弃儒学吗?不。荀子非常冷静地独立思考。他不但看到儒学的现实悲哀,更看到孔子儒学理想的精彩和耀眼光辉。他认为,孔子的儒学不仅仅属于孔子一个人,是总结了华夏民族智慧的伟大创造,是华夏民族珍贵的精神财富,是华夏民族共同的向往。不应该因其暂时有缺憾就否定,就抛弃,而应该改造它脱离现实的缺陷,提升它指导实践的能力。他说:“孔子仁知且不蔽,故学乱术足以为先王者也。”(《荀子·解蔽》)孔子开创的儒学是天下最好的学问。荀子勇敢的担当起拯救儒学的重任。他对儒学内部的“俗儒”、“贱儒”,尤其是对影响最大的子思和孟轲学派,进行了最为严苛地批评。鼓励自己的学生与儒学的歪风进行毫不妥协的斗争。他说:“信信,信也;疑疑,亦信也。贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。”(《荀子·非十二子》)相信可以相信的是信;怀疑可以怀疑的也是信。尊重贤能的人是仁;卑视不贤能的人也是仁。他要弟子们敢于藐视权威,不要被眼前的显赫身份和社会的一时风潮所蒙蔽,要毫无顾忌的与歪理邪说决裂,对他们的错误言行进行猛烈地抨击。与此同时,荀子又针锋相对地和攻击儒学最激烈的墨家、法家论战,论战中又将对手有价值的观点吸收过来,丰富儒学,创造性的建设儒学新理论,为脱离实际的孔子儒学增加指导社会实践的能力,使儒学最终成为中华民族最主要的信仰构成。荀子对待信仰的态度让我感动。联想我们今天对待信仰的态度,不能不感到一阵阵脸红。
我国著名报告文学家评论家李炳银对本书评论说:“荀子是伟大而独特的,可史存资料极少。作者用心耙梳相关资料,围绕传主的人生交际行踪和独特的思想内容辐射钩沉,展开追寻和表达,从很多辩论现场、矛盾斗争过程,思想实践结果,人生命运的可能处努力还原情景,最后在一种接近文学表达中完成了对荀子形象的塑造。”
    刘志轩老师能够拿下《天道——荀子传》这一国家级课题,并非偶然,是他数十年潜心研究荀子的结果。中国作家出版社受中宣部、中国作家协会委托潜心打造的这项国家重点工程——为一百位影响中国历史进程的文化名人做传!刘志轩老师能拿下这项工程的一位伟人传记,不仅是他个人的荣耀,也是我们邯郸的荣耀。2015年9月,世界中华文化研究会第二届大会、中国先秦史学会第十届年会暨荀子与赵文化国际学术研讨会在邯郸学院召开,来自海内外的百余名专家学者,有幸率先得到《天道——荀子传》这样一本珍贵的礼品,无不先睹为快。在学术研讨会上,纷纷赞扬这本书是研究荀子思想、弘扬中华优秀传统文化的一本不可多得佳作。
    2015年10月13日至15日,韩国著名荀子研究专家、龙仁大学教授张铉根教授,追慕邯郸荀子研究热潮,专程自费来到邯郸。张教授研究荀子30年,有英文、韩文、中文等多种荀子研究专著。他认为,目前国际学者对西方的民主、自由,东方的孔孟儒学研究,主流导向已渐进死胡同。因为,西方的所谓民主自由,东方的孔孟儒学,几为宗教。片面性,不客观,理想化。21世纪的世界,要追求客观理性的民主自由,还要从荀子中寻求答案。他预测,今后20年,荀子研究,将引领国际社会政治思想研究,荀子的“隆礼重法”思想,进而可能成为指导社会和平发展,科学进步的主旋律。
    张教授来到邯郸本打算见一见笔者足矣。笔者引荐张教授和刘老师会面。在和刘老师的深度交流中,感到刘老师对荀子的研究深刻透彻,一边谈话一边在小本上记下刘老师的观点。刘老师赠给他一本《天道——荀子传》。第二天,笔者微信征求张铉根教授的意见,他回复道:读刘先生所著荀子传,受益匪浅,既获学术箴言,又获文学作品之悦读。马教授,不要忘了,我夫人也是韩国的小说家呢。这样接地气的文学作品,大家喜欢。
 作者:马新民

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