主办单位:中国先秦史学会荀子研究会
河北省社科院哲学研究所
邯郸市荀子研究会
协办单位:邯郸学院荀子学院
河北工程大学荀子研究所
邯郸职业技术学院赵文化研究所
邯郸市旅游局 兰陵文化研究中心
承办单位:邯郸市荀子中学
运维单位:荀卿庠读书会
春申君处理完了诬陷荀子的事情就要回归都城。临走之前他问荀子:“荀老夫子,你看由谁来做你的县丞呀?”
荀子:“我的学生李斯。”
春申君:“好。李先生,本令尹任命你为兰陵县丞。愿你日后协助荀老夫子,依照荀老夫子的主张,将兰陵治理好。
我在都城做你们的后盾。”
李斯:“谢令尹!”
春申君:“荀老夫子,还是那句话,大王和黄歇把兰陵作为楚国推行新政的榜样,兰陵富则楚国富,兰陵强则楚国强。
我明日就回去了。”
荀子:“令尹,还有一事。”
春申君:“何事?”
荀子:“屈润大夫之子屈光,在兰陵强奸民女,逼死人命一案,尚未审结。”
“啊?……”春申君的心中一惊:“老夫子,以您看来,此案应当如何处置?”
荀子:“依法处置。”
春申君有些犹豫:“这……”
荀子:“令尹!有使国家安定的人,无使国家自行安定的法。法律的条令虽多,无依法行事的人,那法律则名存实亡矣!”
春申君:“啊……”
荀子:“湖泊,是龟龙之所在;山林,是鸟兽之所在;国家,是百姓之所在。湖泊枯干,则龟龙就走了;山林毁坏,
则鸟兽就走了;国家失去了治理,则百姓们就难以生存了。我是一县之长,你是一国之长,应该使民安居乐业。杀人
者死,伤人者刑。对于暴恶害民之徒,严刑惩罚,且无论任何人,不可循私情。”
春申君:“老夫子!在楚国,屈姓是一个非常大的贵族世家,屈润是大王的卜尹,他是一个在国中非同寻常之人,……”
荀子:“令尹!上一则下一,上二则下二呀!如同草木,枝叶必随其根。要治理好国家,就应当大胆任用贤人不拘泥名
分,罢免无德无能的人不等待时机。元凶不需要教育立即就杀,普通百姓不等到动用刑赏的时候就实行教化。虽然是王
公士大夫的子孙不符合礼义规范,就归于普通百姓。虽然是普通百姓之子孙,如果有学问,品行端正,就可以做卿相和
士大夫。对那种行为和品德为百姓深恶痛绝的人,杀无赦,这是天德!这是王者之政!”
春申君:“荀老夫子!你是否想以屈光的罪过株连九族呢?……”
荀子:“不!荀况既反对株连九族,也反对以私情害法。我主张杀人者死,一人犯罪,一人承当。”
春申君:“好!就依荀老夫子之见,杀人者死!”
一队武士手执兵器闯入屈润府门。
武士不容屈润和屈润夫人分说,将屈光带上枷锁拉出庭院。
屈润夫人哭叫着:“我的儿呀!”
屈润恶狠狠地喝斥夫人:“住嘴!”
屈光一面挣扎,一面喊叫着:“爹!娘!”
屈润夫人拼命地奔向屈光:“儿子!……”
屈光:“娘呀!爹呀!我要活!我要活!……”被武士拉出门去。
屈润夫人向屈润哭诉:“老爷!你难道就看着自己的儿子让人杀了吗?”
屈润痛苦而又无奈地:“我,我……”
屈润夫人:“你就不能找令尹给儿子求求情吗?”
屈光被关在木笼里面押解去往兰陵。
回归都城的春申君乘车与押解屈光的刑车相遇。春申君遥望囚车许久,思虑了许久。
屈润乘车急奔春申君府邸。屈润心急火燎,催促车夫:“快,快!”
来到春申君官邸门前,屈润急忙下车,跑进府门。
屈润直入厅堂,看见春申君急忙跪下,乞怜求告:“令尹!请您救救我的儿子吧!”
春申君:“屈大夫!起来讲话。”
屈润:“不!屈润恳请令尹开恩呀!”
春申君为难地:“屈大夫!你的儿子在兰陵犯下了杀人大罪……”
屈润:“即便是我儿有错,也当看在屈润我跟随令尹多年,看在我屈氏家族在朝历代皆为栋梁,网开一面,给我儿一条
生路吧!”说完连连叩头作揖。
“起来起来!”春申君搀起屈润,感伤而又无奈地:“屈大夫,教子不严呀!儿子犯罪,父母痛心,我也为你难过。只
是,此事犯在兰陵,且人已被兰陵县衙抓走,我虽是令尹,也要遵从王法,怎好为一个杀人凶犯开脱呢?”
屈润急得要哭出声来:“令尹,我是朝廷的卜尹!楚国的大巫师!难道说我的儿子就只能一死了吗?”
春申君说:“屈大夫,你是一个问卜于神灵的人,也是一个执法的人,你应当晓知,若要赦免死刑罪犯,只能是大王写
下诏书。”
屈润:“啊?……你让我去求告大王?”
春申君:“若想瞒天过海,暗循私情,那只有祈求荀县公开恩。”
屈润知道再说什么也无用了,他绝望地看着春申君:“令尹!……”他站起身来,后退了几步,狠了狠心说:“好吧!好
吧!屈润谢谢你了!”
屈润丧气地踉跄出门。
万里无云,阳光明媚。
兰陵的男女老少怀着切齿之痛追赶着囚车唾骂:“呸!什么大巫师?流氓!坏蛋!”
屈光在囚车上低着头,任凭人们向他脸上身上吐唾液,抹牛屎,投石块。
荀子乘车出现在刑场上,百姓们欢呼,跳跃:“荀县公!荀县公!”
在人群中一直观看的老族长激动地:“了不起!了不起呀!荀县公已经是六旬的老人,他上敢顶撞大王,下敢斩除恶棍,
实行新政,爱护百姓,几辈子也寻不到这么好的县公呀!”
侩子手呼喊:“午时到!”
刽子手把屈光拉下囚车,带到大木墩前,火红的阳光下,刀光闪亮,屈光的人头落地。
屈润夫人在府中号啕大哭。屈润泪流满面,咬牙切齿地:“荀况,我与你不共戴天!”
荀子带领幽兰、李斯、陈嚣,乘车向文峰山走去。
李斯:“老师!屈润那个小人多次加害你,太便宜他了!应当按照以往执法的规矩,株连九族,把他也杀掉!”
幽兰:“对!”
荀子:“你们只是想出气。可是,株连九族,那不是治理国家的好方法。治理国家,要实行善政。要以德以礼教化人。
国家要立足于没有诉讼,无需杀人。真正要杀的,是不杀不足以平民愤的人。杀一个无罪的人,也是仁者所不能做出
来的。”
文峰山,苍松翠柏,山石峭立,幽静宜人。
荀子登上文峰山,举目观看,感叹地:“啊!幽哉!美哉!”
幽兰高兴地:“是呀,这里太美了!”
荀子:“幽兰,你知道这里叫什么地方吗?”
幽兰:“不是叫文峰山吗?”
荀子:“为什么叫文峰山呢?”
幽兰:“不知道。”
荀子怀着一股崇敬之情讲道:“这里原来叫神峰山。在二百多年之前,鲁国出了一个季文子,鲁国人为了纪念他,
才将神峰山改为文峰山。”
幽兰:“爹,季文子为什么这样了不起呢?”
荀子:“季文子在鲁国执掌国政很久,经历了鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代公室,他掌管着鲁国的朝政和财富,可以
说是大权在握。然而他自己却毫无积蓄。他的妻妾不穿丝绸,只穿布衣;他的马不用粮食作饲料,只吃青草。他克勤克
俭,忠贞守节,数十年如一日。像这样的人,百姓怎么能不想念他呢?”
幽兰:“啊呀!季文子果真是一个令人崇敬的人!”
荀子:“我想在这里开办一所乡学,你们说叫什么名字?”
李斯:“当年孔夫子在曲阜讲学,后人叫它杏坛。老师是当今的至贤名师,老师开办的乡学,也应当称杏坛。这个乡
学的名字可以叫文峰杏坛。”
陈嚣、幽兰齐声说:“好!”
荀子:“乡学的名字可以叫文峰杏坛,但不是与孔老夫子比肩,而是效法孔老夫子。”
幽兰:“爹!你不是还要在城内办乡学吗?”
荀子:“在城内的乡学收年纪幼小的孩子,这里收年纪大一些的。”
幽兰:“啊!这样,年纪大点的,年纪小点的,都可以读书了。”
荀子在兰陵县城内办起庠序(乡学)。季伯和其他的百姓一起送儿女入幼学。
陈嚣在幼学中为席地而坐的少年授课。
青年学子毛亨走进荀子在文峰杏坛的书房中,望见荀子,跪地叩头:“弟子毛亨,拜见荀老师!”
荀子双手搀起毛亨:“起来,起来,你是哪里人?”
毛亨:“毛亨是曲阜人。”
荀子:“啊,你是孔老夫子家乡的人呀!”
毛亨:“毛亨听说荀老师开办文峰杏坛,特来投师求学。”
荀子高兴地:“好!”
荀子在文峰杏坛的讲堂为学生们亲自授课。李斯、幽兰坐在旁边,毛亨等学子专心听讲。
荀子说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣人之心可备矣!有人问,我想由
卑贱变高贵,由愚笨变智慧,由贫穷变富有,可以吗?我回答说,可以。唯一的办法就是学习。君子无爵而贵,无禄而
富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐,君子那些最崇高、最富足、最庄重、最威严的品格,是从哪里来的呢?
都是由学习中积累起来的。”
学子们听得神情专注,心中兴奋。
荀子接着讲道:“良弓,不经过矫正不能端正;好剑,不磨也不能锋利;快马,没有马辔的约束和好的骑手不能日行
千里。人,即便有好的天资,也要择师而学,择友而处。得贤师,听到的是仁义之道;得良友,看到的是忠信谦让之行。
日日处在讲仁义的人群当中,便不知不觉得也知仁知义;若是与坏人相处,听到的是欺骗奸诈之言,看到的是污秽、淫邪、
贪利之行,便会到了将要受刑罚、遭受杀戮的危险境地,尚不自知。”
在文峰山荀子的书房里,毛亨激动地说:“老师,你讲得太好了!”
荀子:“听得懂吗?”
毛亨:“听得懂。”
荀子从堆满竹简的书架上取出一束简册:“毛亨,你是鲁国人,应该承继孔老夫子的治学精神。这几束简册,是孔老
夫子编篆的《诗经》,我保存了许多年,今日送与你,望你好好研读。”
毛亨将荀子给的简册一束一束接过,恭敬地说:“谢谢老师!”
一座土山下聚集着许多百姓,有的手中拿着铁锨、铁镐,有的空着手。大家有的站立,有的坐在地上,谁也不说话。
李斯大声喊着:“诸位!荀县公为了让兰陵的百姓种好庄稼,多打粮食,生活富裕,亲自带人寻找水源,又亲自与水工
一起测量水渠和河堤的位置。我们兰陵,只要把水渠修好,河堤打成,从此就可以旱能浇水,涝能排水。这是造福兰陵
百姓的大好事呀!大家既然都来了,就赶快动手吧!”
无人应声。
陈嚣接着喊:“大家赶快动手呀!”
仍然没有人动手。
李斯向陈嚣:“陈嚣!我在这里,你赶快去请老师!”
陈嚣:“好!”上马急去。
陈嚣回到县衙向荀子禀报:“老师!修渠打堤的百姓已经来了,人也不少,只是他们都站着观看,没有一个人动手!”
荀子吃惊:“为什么?”
陈嚣:“他们说,修堤用的那坐土山有神灵,谁动了山上的土,全家人都要遭罪过!”
荀子:“是吗?”
陈嚣:“是!”
荀子:“我去看看!”
旷野里,荀子与陈嚣乘车急行。
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