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主办单位:中国先秦史学会荀子研究会

         河北省社科院哲学研究所

         邯郸市荀子研究会

协办单位:邯郸学院荀子学院

           河北工程大学荀子研究所

           邯郸职业技术学院赵文化研究所

           邯郸市旅游局   兰陵文化研究中心

承办单位:邯郸市荀子中学

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邯郸文化的三驾马车- 荀马新民
发表时间:【2021/10/14 12:56:44】 浏览次数:445次
邯郸文化的三驾马车
            荀马新民


       邯郸文化号称有十大脉系,大多学者认为赵文化是邯郸文化之源头,是邯郸文化之重中之重,孕育了荀子、赵武

灵王、马服君赵奢、秦始皇、公孙龙等一系列历史人物,辉煌了邯郸。

      随着对磁山、邺城、太极拳、梦文化等邯郸系列文化的了解,感到这些文化与赵文化关联甚微,很难达到引领邯郸

走向世界的分量。荀子文化、太极拳文化、成语典故文化则不然。

      荀子文化当为邯郸文化之龙头,太极拳文化、成语典故文化可为邯郸文化之两翼。荀子文化之核心价值“隆礼重法”,

久弥新,对当代社会进步仍有指导意义;太极拳文化、成语典故文化形神兼备,意蕴悠长,正在得到世界人民的喜爱,

十分便于与世界接轨,更可配合荀子文化引领邯郸走向世界。

      邯郸文化的三驾马车当为荀子文化、太极拳文化、成语典故文化。


一、荀子之光渐进照亮世界

         荀子文化中所蕴含的“隆礼重法、义利两有、劝学修身、积善成德”等核心理念,是荀子文化的突出体现,是吸收

了赵文化与春秋战国诸子百家之精华,而形成的一种影响中国两千年的优秀传统文化。

       《史记》记载:“荀卿,赵人。”可解释为,荀子,赵国都城邯郸人。荀子故里,虽有争议,但多数专家认为,荀子

故里在邯郸。

      荀子是15岁,还是50岁时前往齐国求学,史料有分歧;荀子是生于公元前约338年,还是前约313年;是卒于公元

前约238年,还是前约213年,亦有分歧。除非铁证现身,才会定论。不必纠结。

      据临淄稷下学宫研究者考证,荀子在当时百家争鸣的发祥地、齐国最高学府稷下学宫求学、为官达42年,虽被谗言,

几经浮沉,但还是被称为最有学问的老师,三任稷下学宫祭酒(学宫之长),并成为几代齐王的高级智囊,声名远扬。

再受齐人谗言,被楚国相国春申君黄歇相中力邀,成为知己,两度担任兰陵令17年。黄歇被害,荀子辞官,专心办学,

培养6大弟子,韩非,法家之集大成者;李斯,秦始皇开国宰相;张苍,历算学家、西汉名相;毛亨,《诗经》等儒家

经典传承者;浮丘伯,儒、道经典传承者;陈嚣则是兵家的翘楚。有史学家言,虽经秦暴政焚书坑儒之大劫,但六艺

之传不绝,确有赖于荀子和他的弟子啊!

      荀子比孔子小200多岁,比孟子小50岁左右,师出儒家,却不拘泥于儒家,亲历了百家争鸣、战国争霸之大动荡,站

在了老子、孔子、墨子、孙子等诸子的肩膀上,汲取、继承、批判、创新、发展了儒、法、道、墨、名、兵等先秦诸

子之精髓,摒弃了其中迷信天与君王等方面的糟粕,自成一脉,被史学家们誉为先秦诸子的集大成者。

      荀子思想的核心价值“隆礼重法、义利两有、劝学修身、积善成德”,有理由被我们后学推崇、继承、弘扬。

      司马迁有记,荀子三为祭酒,最为老师。刘向有言,如君能用荀子,差不多就可以称王了。章太炎说,自孔子而

后,唯荀子才可称为圣人。梁启超年轻时反对荀子,年长后转而赞誉肯定荀子:自秦汉而后,政治学术,皆出于荀子。

冯友兰、毛泽东等对荀子都是赞许的。英国的社会学家布朗,称荀子为世界社会学的老祖。曾经两度超越比尔盖茨的

世界首富堤义明,称荀子是他的终身教父,因为荀子即教会了人们如何做人,又教会了人们如何做事,是实实在在的

学问。当代著名作家、文化部原部长、“人民艺术家”国家荣誉奖章获得者的王蒙先生,更是在83岁高龄时,开始精读

《荀子》,在2021年老人家87岁时,在新华社每日电讯上发表《读荀恨晚》的文章,感慨:“近四年来,我读荀思荀,

发挥荀,极有兴趣,痛感需要看重、再看重、多多看重荀子。”

       值得骄傲的是,邯郸有识之士主导,2011年成立邯郸市荀子研究会,2012年创建河北工程大学荀子研究所,2013年

       邯郸学院赵文化研究中心改称荀子与赵文化研究中心,合并中文系、历史系改称荀子(文史)学院。同年,马来西亚

中华荀子学院揭牌。

       韩国的张铉根教授,游学世界20多年,后在首尔大学创立中国系,专程来邯郸与笔者探讨荀子思想,感慨到:“欧美的

自由与民主,过度强调个人,思想偏激,渐近宗教,想让我们东方人强调的中庸随和性格完全接受,是不可能的。再

看东方的儒释道,迷信天主、君王、政要,也是宗教,想让西方人完全接受,也是不可能的。我们研究世界哲学史的,

有责任推动世界哲学研究的进步。21世纪,世界哲学的主研方向应该是‘科学、民主、和谐’!当今,基督教、伊斯兰教、

佛教等诸多教派互不相容,之后必须涌现出一个新的思想体系,藉此指导融合各个教派,指导各教派进步发展。荀子

思想的核心“隆礼重法”就很符合世界共同进步发展的方向。荀子思想充满了科学、民主、和谐等方面的创新理念,非常

值得我们研究推广、发扬光大。”

      这些感慨的阐述,与当今习近平提出的打造人类命运共同体的理念,不谋而合。打造人类命运共同体,要靠什么来统领?

可用荀子思想中的核心价值“隆礼重法”做由头,应该是非常契合的。

     荀子之光渐进照耀世界。


二、太极之光几近普照环宇

      太极拳文化,是中国优秀传统文化的主要代表,形神兼备,易于与世界不同种族、不同信仰、不同年龄的群体沟通

交流。

      大家知道,太极拳,是国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养

性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成

的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的传统拳术。

      传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也

各有自己的特点,呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此成为中国武术拳种

中非常具有生命力的一支。

      值得骄傲的是,传统太极拳五大流派,邯郸占其四。邯郸征得国家体育总局、中国武术协会、河北省体育局等领导部门

的大力支持,每两年一届,连续在邯郸永年主办了15届国际太极拳运动大会。主题为"全民健身,国际交流,传承太极"。

大会比赛内容主要分为套路比赛和一至九段的段位考评。赢得了世界多个国家的太极拳组织及数百万爱好者的参与和信

任。太极之光几近照亮环宇。

       更值得的骄傲的是,邯郸学院创建太极拳文化学院,设置本科,获得教育部批准,把民间太极拳运动推向了系统、科学、

规范的序列,成为世界上最早建立太极拳本科的大学。邯郸永年国际太极拳运动大会、邯郸太极拳文化学院的创立,必

将为太极拳运动走向世界,展现中国传统文化魅力,起到积极向上向好的作用。

       太极拳文化,是可以带动邯郸走向世界的一张名片。


三、成语典故与世界谚语寓言容易相融

       成语典故文化,是中华传统文化中一种极为常见,容易在群众中传播的优秀传统文化,亦容易和世界各民族中流通

的寓言、谚语等融会贯通。

       成语是熟语的一种。在汉语中,多数成语由4个字组成,如“光辉灿烂”、“良师益友”等;也有少于4个字的成语,如“莫须

有”等;也有多于4个字的成语,如“将欲取之,必先与之”等。在成语中,少于4个字的成语或多于4个字的成语,都占绝

对少数。成语组织多样,来源不一。有些成语从字面上即可理解其含义,如“万紫千红”、“乘风破浪”等;有些成语要知

道来源才能懂得含义,如“青出于蓝胜于蓝”(《荀子·劝学》)等。

       所谓典故,指的就是产生成语的一些历史故事、寓言传说、古人原句等,多出自先秦历史散文和诸子散文,都是运用有

趣的寓言故事进行巧妙生动的譬喻,从而为自己的论证增强说服力,或者对某件事物、某种行为做出辛辣的讽刺。如“守

株待兔”、“刻舟求剑”、“盲人摸象”等等。据不完全统计,中国的成语典故多达上万条,常用的也有上千条,极大地丰富

了汉语的表达。

      值得骄傲的是,与邯郸有所关联的成语典故,有学者统计竟然有1500多条,像“邯郸学步”、“黄粱美梦”、“胡服骑射”、“奉

公守法”、“梅开二度”等等,这些几乎是家喻户晓、人人皆知的成语典故,均与邯郸有关联。

      更值得骄傲的是,早在2005年,中国文联和中国民间文艺家协会就授予了邯郸市“中国成语典故之都”称号。近年,轰动

全国,甚至在国外华语圈影响很大的央视《中国成语大会》,邯郸做为主战场,邯郸学院派出两对精英“灵赵菡芮”出战,

      成绩显赫,进入决赛,被誉为“邯郸四霸”,邯郸之光,荣耀中华!

      值得重点提出的是,成语典故很容易和世界各国的民间谚语、寓言融通,如中国的“叶公好龙”、“自相矛盾”与希腊的“农

夫与蛇”“龟兔赛跑”等等。言简意赅,故事性很强,普通百姓很容易接受。

      综上所述,荀子思想是意,科学、民主、和谐理念容易被不同民族人民接受;太极拳有形,强身健体,很容易被不同民

族人民喜爱;成语典故意形突出,故事性强,寓教于乐,很容易被不同民族的人民所理解。所以,邯郸对外发展战略,

应以荀子思想为龙头,太极拳、成语典故为两翼,引领邯郸走向世界,多和世界各国交流太极拳、成语典故、民间谚语、

荀子思想,藉此提升邯郸国际地位,促进邯郸社会进步,经济发展。

      祝愿邯郸文化的三驾马车,并驾齐驱,洒满欢乐地奔驰在特色社会主义的高速快车道上,奔向世界文化舞台,展现中华

优秀传统文化的魅力,加快与世界优秀传统文化相融合步伐。我们一同努力!





荀马新民,男,1955年生于曲阜,现居邯郸。荀子研究学者、中国人民大学国学院荀子研究中心副主任、河北工程大学

荀子研究所研究员、邯郸市荀子研究会副会长兼秘书长

电话:18132959219(微信同号)
地址:邯郸市丛台区新兴大街建业小区19-1-5
(正文3615字)

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