马新民

    有辞赞曰：孔子，天之日也；孟子，天之月也；诸子百家，止繁星耳。

    史书可鉴：荀子汲天地日月星辰诸子百家之精华，乃灿烂天地日月星辰諸子百家者也！循天道自然之性情，集诸子百家之大成，科学民主，客观实用；非十二子，遗数万言；厚学诸家，创新儒学；独树一帜，功冠哲人。制天命而用之①。

每每展卷，夫子音容，滔滔汩汩，高山仰止。天论王霸，睥睨王者之气度；劝学修身，关爱百姓之身影。穿越千年，如在眼前。

    荀子，名况，又称孙卿，邯郸人也。十五求学于齐，三为祭酒，最为老师。与秦昭襄王论道，谏言儒法并重，长治久安；同赵孝成王议兵，阐述君民一心，战无不胜。两任兰陵县令，政绩斐然。数年杏坛教授，硕果累累。李斯张苍，位列宰相；韩非毛亨，名士大儒。赋体之父，说唱鼻祖。

    梁公曰：自秦汉以后，政治学术，皆出于荀子。太炎说：自仲尼而后，孰为后圣？唯荀况可称是。布朗赞：世界社会学，荀子为老祖。

    文明肇始，人猿揖别。四大文明古国横空出世，历数千年淘洗，唯我中华文明源远流长，笑傲于世。荀子之功不可没矣！

    立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰礼曰法。荀子之道，礼法之道矣；礼法之道，裕民强国之道也。

    小小寰球，经贸文化繁盛；茫茫宇宙，科学民主大昌。

    蓦然回首：两千年中华文化，表像孔孟之道，实行荀子礼法。尤以“天人相分，隆礼重法，人之性恶②，劝学自强”等发人深省，震烁古今；辉映日月，天地尚飨。

    注释：本文原载《邯郸晚报》2013年8月10日新闻周刊。

    荀子（约公元前311至前213年）名况，又称孙卿，战国时赵国都城邯郸人，生于赵、学于齐、政于楚，游说于秦、赵等国，批判吸收了先秦诸子的学说，被史学家誉为先秦诸子的集大成者、后圣、社会学的鼻祖等。

    ①制天命不是控制天命，而是掌握顺应天道自然的规律；不是人定胜天，而是人可胜天。

    ②人之性恶，不是强调人的本性是恶的；而是强调后天学习修为的重要性，受教育可改恶为善。